Alain Finkielkraut

Alain Luc Finkielkraut (lahir 30 Juni 1949) adalah seorang filsuf dan intelektual publik Perancis. Dia telah menulis buku dan esai tentang berbagai topik, banyak yang membahas gagasan tradisi dan identitas non-kekerasan, termasuk identitas Yahudi dan antisemitisme, kolonialisme Prancis, misi sistem pendidikan Prancis dalam asimilasi imigran, dan Perang Yugoslavia. Ia sering muncul di televisi Prancis. Ia bergabung dengan Departemen Sastra Prancis di Universitas California, Berkeley sebagai asisten profesor pada tahun 1976, dan dari tahun 1989 hingga 2014 ia menjadi profesor Sejarah Ide di departemen École Polytechnique humaniora dan ilmu sosial. Dia terpilih sebagai anggota Académie française (Kursi 21) pada 10 April 2014. Sebagai seorang pemikir, Finkielkraut mendefinisikan dirinya sebagai "klasik sekaligus romantis". Finkielkraut menyesalkan apa yang dilihatnya sebagai kemunduran tradisi Barat akibat multikulturalisme dan relativisme. Pada tahun 2010, ia terlibat dalam pendirian JCall, sebuah kelompok advokasi sayap kiri yang berbasis di Eropa untuk melobi Parlemen Eropa mengenai isu-isu kebijakan luar negeri mengenai Timur Tengah dan Israel pada khususnya. Finkielkraut adalah putra seorang produsen barang-barang kulit berkualitas Yahudi Polandia yang selamat dari kamp konsentrasi Auschwitz. Finkielkraut mempelajari sastra modern di École normale supérieure de Saint-Cloud. Secara umum, ide-idenya dapat digambarkan memiliki kesamaan dengan ide-ide Emmanuel Levinas dan Hannah Arendt, sebuah filiasi yang telah berulang kali dia tunjukkan. Finkielkraut pertama kali menjadi perhatian publik ketika dia dan Pascal Bruckner ikut menulis sejumlah esai pendek namun kontroversial yang dimaksudkan untuk mempertanyakan gagasan bahwa emansipasi baru sedang berlangsung; ini termasuk The New Love Disorder (1977) (Le Nouveau Désordre amoureux) dan Di Sudut Jalan (1978) (Au Coin de la rue), serta The Adventure (1979) (L'aventure). Finkielkraut kemudian mulai menerbitkan karya-karya yang ditulis sendiri tentang pengkhianatan masyarakat terhadap ingatan dan kegigihan kita dalam menghadapi peristiwa-peristiwa yang, menurutnya, harus menggugah masyarakat. Refleksi ini mengarahkan Finkielkraut untuk membahas identitas Yahudi pasca-Holocaust di Eropa (The Imaginary Jew) (1983) (le Juif imaginaire). Dalam upaya untuk mempromosikan apa yang disebutnya sebagai kewajiban mengingat, Finkielkraut juga menerbitkan Masa Depan Negasi: Refleksi pada Isu Genosida (1982) (Avenir d'une négation: réflexion sur la question du génocide) dan kemudian komentarnya tentang persidangan Klaus Barbie, Mengingat dengan Sia-sia (La Mémoire sia-sia). Finkielkraut merasa sangat berhutang budi kepada Emmanuel Levinas. Dalam Kebijaksanaan Cinta (La Sagesse de l'amour), Finkielkraut membahas hutang ini dalam kaitannya dengan modernitas dan fatamorgananya. Finkielkraut melanjutkan refleksinya mengenai masalah ini dalam The Defeat of the Mind (1987) (La Défaite de la pensée) dan The Ingratitude: Talks About Our Times (1999) (Ingratitude: percakapan sur notre temps). Pada akhir tahun 1990-an, bersama Benny Lévy dan Bernard-Henri Lévy, ia mendirikan Institut Studi Levinassian di Yerusalem. ... Sumber: Artikel "Alain Finkielkraut" dari Wikipedia dalam bahasa Inggris, berlisensi CC-BY-SA 3.0.

Alain Luc Finkielkraut (born 30 June 1949) is a French philosopher and public intellectual. He has written books and essays on a wide range of topics, many on the ideas of tradition and identitary nonviolence, including Jewish identity and antisemitism, French colonialism, the mission of the French education system in immigrant assimilation, and the Yugoslav Wars. He often appears on French television. He joined the Department of French Literature in the University of California, Berkeley as an assistant professor in 1976, and from 1989 to 2014 he was professor of History of Ideas in the École Polytechnique department of humanities and social sciences. He was elected member of the Académie française (Seat 21) on 10 April 2014. As a thinker, Finkielkraut defines himself as being "at the same time classical and romantic". Finkielkraut deplores what he sees as the deterioration of Western tradition through multiculturalism and relativism. In 2010, he was involved in founding JCall, a left-wing advocacy group based in Europe to lobby the European Parliament on foreign policy issues concerning the Middle East and Israel in particular. Finkielkraut is the son of a Polish Jewish manufacturer of fine leather goods who survived the Auschwitz concentration camp. Finkielkraut studied modern literature at the École normale supérieure de Saint-Cloud. Broadly speaking, his ideas may be described as being in the same vein as those of Emmanuel Levinas and Hannah Arendt, a filiation he has repeatedly pointed out. Finkielkraut first came to public attention when he and Pascal Bruckner co-authored a number of short but controversial essays intended to question the idea that a new emancipation was underway; these included The New Love Disorder (1977) (Le Nouveau Désordre amoureux) and At the Corner of the Street (1978) (Au Coin de la rue), as well as The Adventure (1979) (L'aventure). Finkielkraut then began publishing singly authored works on the public's betrayal of memory and our intransigence in the presence of events that, he argued, should move the public. This reflection led Finkielkraut to address post-Holocaust Jewish identity in Europe (The Imaginary Jew) (1983) (le Juif imaginaire). Seeking to promote what he calls a duty of memory, Finkielkraut also published The Future of a Negation: Reflexion on the Genocide Issue (1982) (Avenir d'une négation: réflexion sur la question du génocide) and later his comments on the Klaus Barbie trial, Remembering in Vain (La Mémoire vaine). Finkielkraut feels particularly indebted to Emmanuel Levinas. In The Wisdom of Love (La Sagesse de l'amour), Finkielkraut discusses this debt in terms of modernity and its mirages. Finkielkraut continues his reflection on the matter in The Defeat of the Mind (1987) (La Défaite de la pensée) and The Ingratitude: Talks About Our Times (1999) (Ingratitude: conversation sur notre temps). At the end of the 1990s, he founded with Benny Lévy and Bernard-Henri Lévy an Institute on Levinassian Studies at Jerusalem. ... Source: Article "Alain Finkielkraut" from Wikipedia in English, licensed under CC-BY-SA 3.0.